Voces de la comunidad

En carne viva de Jane Campion I don't want to wait in a vain for your loveCause summer is hereAnd I'm still waiting thereWinter is hereI'm still waiting there Annie Lennox, Waiting in vain Amor romántico en Nueva York Ya nadie desayuna en Tiffany's y es la Edad de la No-Inocencia, escribió en su computadora por allá a mediados de los años noventa, una joven treintañera Sarah Jessica Parker, en su papel de Carrie Bradshaw, la protagonista de la aclamada serie de HBO, Sex and the city. El diálogo mencionado en el primer capítulo enmarca la línea argumental de la...

¡Es el Tedio! Anegado de un llanto involuntario, imagina cadalsos, mientras fuma su yerba. Lector, tú bien conoces al delicado monstruo. <¡Hipócrita lector –mi prójimo–, mi hermano! Charles Baudelaire   La alcoba se desdibuja entre claroscuros mientras el vampiro avanza como una sombra inquieta. Una mujer cepilla los despojos de la luna que se han insertado en sus cabellos. La bestia aparece frente a ella y, mirando la fragilidad del cisne, el vampiro se desmorona. “Dame un poco del amor que le entregas a Jonathan es para mí la ausencia de amor el dolor más abyecto”, clama el Nosferatus de...

Del amor sólo se puede hablar a pedazos porque nos rompe o nos recorta para fundar un nuevo reino. * Mirando nubes es que hacemos esta súplica: Alguien que sepa cómo tomas el café y cuántas tazas, por qué rompes los platos de todas las vajillas, cómo te dicen tus parientes, qué libros te cambiaron, cuándo hay que mandarte algún poema, para qué. Alguien que te mire y no pueda dejar de emocionarse, que repita tus palabras y te enseñe otras rarísimas haciéndote reír. Alguien a quien no puedas mentirle porque entiende cuándo sucede lo importante. Alguien que detenga el tiempo y que lo acorte; que lo descifre con una lámpara en su voz. Alguien de lejos y de cerca. Un compositor de músicas prohibidas, un demiurgo de sí, un...

Jóvenes, acuerpados y adinerados El problema para nosotros no consiste en si nuestros deseos están o no satisfechos. El problema es: ¿cómo sabemos qué desear? No hay nada espontáneo, nada natural en el deseo humano. Nuestros deseos son artificiales. Slavoj Zizek, The Pervert's Guide To Cinema   Axiomas: teoría y praxis Próximamente un alumno en artes presentará su trabajo final para titularse de la carrera. Él es pintor, hace collage, ocasionalmente instalación, tiende a la transdisciplina. Su trabajo irradia honestidad, la transparencia de un joven que se ve atravesado por ese deseo homosexual que bien desmenuzó Guy Hocquenghem en su...

La memoria es la forma en que seguimos contándonos a nosotros mismos nuestras historias. Alice Munro   Pensar el espacio suele implicar una búsqueda. El deseo, tal vez, es la fuerza que nos impele a desplazarnos, ya sea por la memoria o por los recorridos tangibles con los que marcamos un lugar. Sin embargo, en varias ocasiones son las coordenadas del espacio quienes nos determinan. Entonces descubrimos un topos de la sentimentalidad; quiero decir, una topografía afectiva, un museo de la experiencia porque como escribió José Emilio Pacheco: “Daría la vida por uno o dos ríos”. He ahí una definición...

En esta arqueología viva en la que he estado inmersa trabajando en la búsqueda de una genealogía femenina en el ámbito de la poesía y la literatura, en esta ocasión, atraída e inspirada por el nombre que lleva el Centro de Investigación de Mujeres de la Universidad de Barcelona en el que realicé la Maestría en Estudios de la Diferencia Sexual (Duoda), fue menester llegar al siglo IX y conocer un poco más de cerca a esta noble mujer y sus artes literarias. Estamos hablando de los albores del año 800 D. C., en el que en México –todavía Mesoamérica–...

¿Se va la poesía de las cosas  o no la puede condensar mi vida? Ayer –mirando el último crepúsculo– yo era un manchón de musgo entre unas ruinas. Pablo Neruda   Ansiedad, aletargamiento, opresión en el pecho; ganas de saltar por la ventana, mirar hacia dentro; divagar, hambre, mucha hambre; luz maldita que se refleja en un pizarrón, también maldito; el frío de las paredes de ese cuadrado-salón que muerde las articulaciones; si estiras los pies, ya pateaste al de enfrente; sudor corriendo por las axilas, apestando el ambiente; abulia, te faltan cinco horas más de clase, en el mismo...

Te vi, me has visto. Y ahora, desnuda ya del equívoco de la historia, del pasado tú, amazona en la centella, palpitante de recién llegada sin esperarte, eres tan antigua mía,  te conozco tan de tiempo, que en tu amor cierro los ojos, y camino sin errar, a ciegas, sin pedir nada a esa luz lenta y segura con que se conocen letras y formas y se echan cuentas  se cree que se ve quién eres tú, mi invisible. Pedro Salinas   Mirar al otro. Mirarlo en serio. Detectar sus gestos, emociones, sonidos reveladores en cada palabra para sí, descifrar...

La SibilaSibyl” viene (a través del latín) de la palabra griega antigua sibulla, que significa “profetisa”. del Rhin: Hildegarda de Bingen   Escuchada como autoridad moral de su tiempo, precedida por numerosos siglos por la délfica, la eritrea, la libia y la pérsica… en ese preciso gozne, entre la Alta Edad Media y la Baja Edad Media nace un 16 de septiembre del año de 1098, en Bermersheim, Alemania, la décima hija de una familia noble que vivía en los lindes del Rhin: Hildegard von Bingen, nombre en cuyo significado se cifraba la primera profecía: “aquella que es audaz en...

La llegada de Denis Villenueve, un acercamiento desde la semiótica   Los límites de mi lenguaje son los límites de mi mundo.  Ludwig Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus   En su libro La semiología, el lingüista Pierre Guiraud propone tres modelos de códigos: los lógicos, los estéticos y los sociales. Entendamos el código como un conjunto de signos que nos permite descifrar un mensaje. Entre más convencional sea el código más fácil será su lectura, interpretación y uso. El signo es una unidad de representación que hace alusión a otros signos; bajo esta lógica todo signo está asociado, en mayor o menor...