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En este ensayo, Sylvia Marcos, una de las fundadoras del movimiento feminista en México, hace un repaso por la historia del género en Mesoamérica; crea un diálogo con el texto anterior y con las inquietudes de Illich por la corporalidad, además analiza las metáforas que le adjudicaban al cuerpo en el mundo nahua. …no nos interesaba la historia del cuerpo tal como lo describen las ciencias, es decir, la historia de una entidad u objeto identificable desde el exterior, sino el estudio disciplinado del soma, la carne experimentada interiormente. Pero entonces no teníamos un término para definir nuestra búsqueda. Años...

(INSPIRADA EN LAS "COLUMNAS DANZANTES", DE JOSEPH RYKWERT)1 Traducción del inglés por Héctor Peña, revisado por Jean Robert Para entender en qué momento cambió la relación del cuerpo con el entorno, Iván indagó en la formación de Occidente como cultura y como civilización. Este interés lo compartió con Barbara Duden, quien en la presente entrega escribe sobre su experiencia con él durante la búsqueda de resonancias sensoriales de la carne. Para Joseph Rykwert CAPTATIO BENEVOLENTIAE: LA AMBIGÜEDAD DE LA "HISTORIA DEL CUERPO" EN LOS AÑOS OCHENTA trabajé con Iván Illich en una bibliografía anotada del tamaño de un libro, reunimos...

(CERCA DE LOS RÍOS AL NORTE DEL FUTURO)1  Tras la muerte de Illich, uno de los libros que más influyó en los estudiosos y lectores del pensador dálmata, fue el que reunió las conversaciones que éste tuvo con David Cayley. Para Rabinovich, es una suerte de testamento que le da pauta para trazar un puente entre la espiritualidad judía y la cristiana, y desde este ángulo buscar la relación con la violencia estructural de Morelos. ¡Al diablo con el futuro! (…) es un ídolo antropófago. Las instituciones tienen un futuro… pero la gente no tiene futuro. La gente sólo tiene...

Nuestra época podría coincidir con el final que relatan las Escrituras; sin embargo, el análisis de la modernidad ofrece otra interpretación. Iván Illich vislumbró que la crisis civilizatoria no podía comprenderse si no era a partir de la separación del tiempo bíblico y del tiempo histórico. En el primero, la catástrofe es definitiva; en el segundo, cabe una esperanza verdadera.  Esta mesa tiene por tema el tiempo del fin. La pregunta que se nos propone es: ¿el tiempo del fin es un signo de nuestro tiempo? Este cuestionamiento implica la afirmación previa de que estamos en el tiempo del fin....

La inauguración del simposio sucedió el mismo día en que cientos de policías antimotines desalojaron a la fuerza el plantón que mantenían los integrantes del Frente Amplio Morelense (FAM), quienes demandan la destitución del gobernador actual. Este suceso, que atentó contra la libre expresión, tuvo un eco particular en las mesas de diálogo en torno a las ideas de Illich. Ante escenarios de represión y autoritarismo surge una pregunta: ¿es posible la política? La apertura de este simposio coincide con un momento histórico y, en cierta forma, dramático para la Universidad Autónoma del Estado de Morelos (UAEM). Como universitarios, estamos...

Por Carolina Robledo, Lilia Escorcia, May-ek Querales y Glendi García A través del Programa de Atención a Víctimas, la UAEM presentó el informe Fosas clandestinas de Tetelcingo: interpretaciones preliminares, en el que se reveló que la fosa donde la Fiscalía enterró 117 cadáveres –entre ellos los de tres niñas– presenta las mismas características de las vinculadas a los Zetas. Con la intención de que el lector acuda a las páginas virtuales de Resiliencia (www.revistaresiliencia.org), publicación especializada en derechos humanos, y conozca a fondo los detalles de esta investigación, compartimos una parte del artículo que abre su tercera edición dedicada a...

“La universidad por naturaleza tiene que ser crítica del devenir histórico y tiene que desvelar la realidad y ponerla al descubierto para formar realmente ciudadanos que estén en posibilidades de empoderarse y de construir un futuro diferente”, dijo Alejandro Vera en el primer número de Voz de la tribu, en agosto de 2014. Hoy sus palabras hacen eco y hallan una mayor relevancia frente a escenarios como los de las fosas de Morelos, con las acciones de una universidad socialmente responsable que le apuesta a la memoria. A nombre de la Universidad Autónoma del Estado de Morelos (UAEM), de su...

Entrevista a Juan Carlos GutiérrezCoordinador General de i(dh)eas Litigio Estratégico. Es autor de diversas publicaciones y profesor universitario.  @jcgutierrezc. El informe Atrocidades innegables... se centra en la crisis de violencia que se ha vivido en México en los últimos años, no vista desde la acumulación de tragedias ni de cifras perversas que se difunden en los medios, sino respecto a la búsqueda de un análisis desde una lógica estructurada. En la siguiente entrevista se profundiza acerca de su proceso de creación, las organizaciones involucradas y la exploración de ciertos conceptos que introducen al camino de la identificación de crímenes de lesa...

ENTREVISTA A INA ZOONPresidenta de Open Society Justice Initiative para América Latina. Open Society Justice Initiative presentó el pasado 7 de junio el informe Atrocidades innegables: confrontando crímenes de lesa humanidad en México. Se trata de un trabajo realizado en conjunto con organizaciones de la sociedad civil mexicana y varios expertos internacionales especializados en estos temas. El enfoque que se da al informe es el del Derecho Penal Internacional (DPI). Esto otorga elementos para interpretar la realidad y tomar acciones distintas a las que ofrece el sistema de derechos humanos tradicional. El DPI surge a partir de la Segunda Guerra...

Luego de la Segunda Guerra Mundial, en Alemania se intentaron suprimir algunas palabras que habían sido utilizadas principalmente por el nazismo. Paul Celan erradicó esto a través de su poesía, resguardando el lenguaje “prohibido” en los versos y salvándolo de la desaparición. El horror que enfrentamos en la actualidad, si bien es distinto –aunque no menor–, tiene efectos similares. La palabra se debilita ante nuestra mirada y cada vez pierde sentido, ya no es suficiente para describir la realidad. Sin embargo, lo que nos demuestra Celan es que la poesía puede representar ese último refugio de todo aquello que se...