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El CEDIC y la proyección social de la universidad

15559529969_9ed26e74db_oForo Internacional Comunidad, Cultura y Paz

Desde 2012, la Universidad Autónoma del Estado de Morelos (UAEM) emprendió un proyecto sin antecedentes que tiene como uno de sus propósitos devolver a la máxima casa de estudios su sentido social. Este esfuerzo, que requirió innumerables espacios de diálogo, se vio reflejado en la creación del Centro de Extensión y Difusión de las Culturas, el cual llevó a cabo durante un año una serie de acciones concretas en pos de la justicia y de la extinción de la impunidad. En los albores del siglo XXI el país y el mundo se encuentran en un momento de peligro. El derrumbe...

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La sabiduría de la Constitución o la constitución de la Sabiduría

Zhao_Mengfu_1295Antigua pintura china

La sabiduría y espiritualidad profundas que alcanzaron las dinastías chinas durante sus años de esplendor, influyeron en la creación de un modelo del orden basado en la tradición, la naturaleza y la armonía con ésta. En el presente ensayo, Ethel Krauze realiza un repaso por la historia de China, retomando los aportes de los principales filósofos clásicos, para trazar una ruta cronológica hacia la conformación de sus principios constitucionales. Una mirada a la ética política de la filosofía china clásica El caos y la floración La época clásica en la historia china abarca el periodo comprendido entre los siglos VIII...

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Constitución de la Ciudad de México: Un ejercicio de comunidad y poder

MexicoCity_MorenoNovello_shutterstock_140540776Fotografía de Alonso García

La Constitución de la Ciudad de México fue un acontecimiento sociopolítico que puso en cuestión la capacidad de organización de una parte de la sociedad capitalina; asimismo, generó que se confrontaran ideas, posturas y propuestas del grupo redactor y, sobre todo, que se analizaran las principales problemáticas que aquejan a la ciudad. Al final, pareció inclinarse por una corriente política progresista, en pro de la igualdad, del medio ambiente y de la ciencia. Pero, ¿qué implicó este ejercicio? ¿Cambió la vida de los ciudadanos? Esta entrevista ofrece un acercamiento al tema.  Entrevista a Carlos Cruz A partir de la reforma...

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Constitucionalismo mexicano: una historia de la lucha de clases

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2017 es el año del centenario de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos (CPEUM), la norma fundamental que rige jurídicamente a México fijando los límites, facultades y relaciones de los tres poderes formales (Ejecutivo, Legislativo y Judicial) en sus tres niveles de gobierno (municipal, estatal y federal). Violeta Pacheco entrevistó a Raymundo Espinoza Hernández, quien fue abogado del Tribunal Permanente de los Pueblos-capítulo México, el máximo tribunal que ha sesionado en este país y de cuya sentencia final se desprenden las bases para el proceso de una Nueva Constituyente Ciudadana Popular (NCCP). Entrevista a Raymundo Espinoza Hernández En...

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Entre la costumbre y la ley. Entrevista a Jean Robert

Acuerdos de San AndrésAcuerdos de San Andrés

“La Constitución mexicana deja fuera una cosmovisión que debería formar parte fundamental de la visión política de México. Deja fuera la posibilidad de otras expresiones articuladas, otras formas de concebir la vida social”, afirma Jean Robert en esta entrevista, en la que diserta sobre el concepto de costumbre, como práctica de convivencia de las comunidades, ante la existencia de las leyes. ¿Cómo definirías la Constitución mexicana? La Constitución no sólo es un libro. Es un intento de regular nuestra convivencia según reglas que no emanan de nosotros, de la comunidad, sino que tratan de realizar o de imponer un modelo...

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Legitimidad y legalidad. Conversación con Javier Sicilia

FMR-FD-2Ricardo Flores Magón antes de entrar a prisión

Las páginas de la Biblia en donde se narra que Moisés descendió del monte Sinaí con las dos tablas de piedra en las que plasmó las palabras dictadas por Dios, las palabras del pacto, los mandamientos, representan para Javier Sicilia también un momento fundacional en la historia de las leyes. En esta conversación entre dos poetas, partiendo de un ejercicio comparativo en el que de un lado está la Iglesia y del otro el Estado, se ahonda en la transición de la ley divina a la ley terrenal, la ley de los hombres.    Javier, he oído y te he...

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La disolución del pueblo

17007807_304Jürgen Habermas, Universidad de Frankfurt, Alemania, 1983. Fotografía de Meller Marcovicz

¿Quién es el sujeto político fundamental en el que descansa la legitimidad del orden jurídico y fuente de la que emerge todo poder constituido? Ésta es la pregunta de la que parte Roberto Ochoa, quien revisa en este ensayo la situación de la Unión Europea y las ideas del filósofo Jürgen Habermas, para analizar las fuentes de poder en México, o quizá convenga mejor decir, su disolución jurídica en las reformas de la Constitución. Se nos fue ya el tan esperado centenario de la Constitución mexicana. Se habló y se escribió mucho en meses y años previos sobre la posibilidad...

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¿En qué idioma nos hablaremos?

Ivan Illich / Foto Duesseldorf 1977Iván Illich en Düsseldorf, Alemania, 1977. Fotografía de AKG Images

El lenguaje modela nuestra manera de estar unos con otros, pero ese mismo lenguaje es corrupto. Lo es por la publicidad y el discurso mediático, que transforman las palabras en mercancía, dice Mahité Breton. Algunos términos han pasado a ser particulares de ciertas profesiones, no pueden entenderse sino a partir de su uso en campos específicos. PERMÍTANME EXPLICARLES PRIMEROpor qué decidí presentar este texto en español, que no es mi lengua materna. La explicación tiene mucho que ver con las ideas de Iván Illich sobre el lenguaje. En un texto intitulado “La elocuencia del silencio”, Illich critica al misionero que...

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La universidad y la reconstrucción del espacio político: Una relectura de la educación

1705Ivan Illich en la decada de 1970. Fotografía de Jane Bown

En la octava edición de Voz de la tribu confrontamos las ideas de dos grandes pensadores de la educación del siglo XX, Paulo Freire e Iván Illich. René Santoveña retoma la reflexión que comenzó en dicho número y, con los planteamientos del segundo y el pensamiento zapatista, presenta una crítica al sistema tradicional educativo. Todos somos hijos de nuestro tiempo y, como tales, nos resulta bien difícil imaginar un tipo de producción posindustrial, y por lo mismo, humana. IVÁN ILLICH, La convivencialidad CUANDO UNA JOVEN MUJER u hombre que acaba de concluir su bachillerato ingresa a la universidad, lo hace...

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El fin de la era instrumental

LA HIPÓTESIS DE ILLICH SOBRE LA CRISIS DE LA CIVILIZACIÓN CONTEMPORÁNEA Durante mucho tiempo la cultura occidental se comprendió a partir de la invención de herramientas materiales e intelectuales con la idea del desarrollo. Para Illich este factor significó uno de los principales detonantes de la época instrumental. La actual crisis civilizatoria, afirmó, señala su fin. ¿Qué nos depara? ¿Es posible vislumbrar un escenario? UNA CRISIS SIN RESOLUCIÓN NI DECISIÓN Muchas de las certidumbres que fueron fundamentos de las ideas filosóficas, sociales, económicas y políticas de Occidente se han quebrantado en los últimos treinta o cuarenta años. Dicho de otra...